Para incorporar la investigación en la práctica profesional y la práctica profesional en la investigación, la Arquitectonics Network pretende ayudar a seleccionar, evaluar y difundir las investigaciones y los centros de investigación, que estén dispuestos a profundizar en esta relación, fundamental para el arquitecto, entre el desarrollo de la mente, el desarrollo de la sociedad y el desarrollo, o la construcción, de su territorio.
Architecture, Innovative Human Education and Feeling: Inclusive Projects for People with Disabilities
It is feasible to combine teaching innovation and social inclusion, and transcend the academic sphere. At the CEU-San Pablo University, as part of the subject of «Architectural Composition», educational experiments were carried out based on collaboration between students of Architecture and volunteers with intellectual or visual disabilities. The objective was to devise criteria and spatial typologies to design places of human training. The methodology was interdisciplinary, through working sessions of mixed teams, with empathy characterizing the relationship between students and volunteers; the latter enriched the design sensitivity of the future architects by expressing their way of perceiving, interpreting and feeling educational spaces.
Semiotics and Architecture: How Can it Become a Fruitful Coactive Relationship?
Architecture has always been a difficult subject matter for semioticians. On the one hand, space is not easy to formalize in any way, and, on the other hand, architects have not helped at all, on the contrary, they uncovered a lot of problems and never found solutions. The excellent research work made by the IASS coordinated by professor Pierre Pellegrino, and also the PHD program in the School of Architecture in Tunisia, thanks to the late professor Alain Renier, are two examples of endured effort, that were very often not recognised by universities and professional institutions. The situation is slowly changing, at last, and a surprising impulse is coming from the design by computer processes, since now architects need more theories in order to justify their new expertises. My contribution will show how these new processes can increase the coaction between semiotics and architecture, starting from the probabilistic epigenetic model defined by the late professor Gilbert Gottlieb. This coaction between architecture and semiotics, demands a better clarification of the deep relationships between cognitive construction and cognitive communication, both in architecture and in semiotics, an old topic that can today be revisited. From this point of view, some cognitive anthropological recent developments (E, Hutchins, D. Kirsh and others) can show the right way to go. Then, following the last work by Professor Alva Noe, architecture and semiotics could follow their own developments, hand by hand, in a similar way art and philosophy can interact. They can be two different ways of organization of our lives, without the subordination of one by the other. Some examples of this coactive interaction between semiotics and architecture constitute the conclusions of this communication.
The Awaquening Architectonic Human Experience: on the Search of the Heterochronic, Configurative and Intersubjective Knowledge of Architecture and Planning
Learning to Fill the Gab Between Design and History: the Empty Urban Villages in Catalonia
The Emergence of Cities, in Between the Urban Morphological Studies, the Design Poetic Achievements and the Ethnometodological Social Surveys
The morphological studies about the transformations of cities have been made in the last fifty years following different «morphological schools» according to countries, cultures and theories. We will present our own theoretical and practical view points, based upon a socio-physical dimension of architectural design following architectural and planning ideas by Spiro Kostoff, Alberto Magnaghi, Mikhail Bakhtin, Paul Ricoeur, Bill Hillier, Rainer E. Zimmermann, and others, in the sense that, in between the design poetic prefigurative act, the morphological configurative studies of cities and the anthropological refigurative surveys of the users, specific emergent powers develop in the making of the cities, in a socio-physical and space-time structural chronotopic manner. Instate of a confrontation in between the prefigurative poetic views of architects and planners with the configurative outputs of the morphological studies or with the refigurative analyses of the social behavioral and cognitive social sciences, their dialogical interplays will help the three different spatial viewpoints to observe the city as a common study case. We will analyze some study cases in different countries that have been studied in recent PhD dissertations in architecture or that they are now investigated in this way. This chronotopic and dialogical holistic perspective opens new ways to a more refined human engagement, where the local to global confrontations can achieve in a positive emergence not always predicted, neither by the morphological studies nor by the ethnometodological social survey.
Critical Pedagogies and the Design Methods in Architecture and Planning: their Retroactive Research Impacts on the Social and Natural Sciences Jointed Evolution
There is a holistic scientific evolution in our times. The Social Science, Cognitive Science and Physical sciences work together in order to build a better future for the humanity. The climate change is a good example, but there are other situations. The architectural research group GIRAS has been working in the last twenty years, to analyze how architecture and urban research produce retroactive research impacts.
Spatial Syntax and the Poetic Spatial Link in Architecture and Planning
Can Space Syntax uncover the poetic spatial link in architecture and planning? In Lisbon in 2017 we uncover one emergent interest upon the not clear interrelation space syntax configurative structures, the design prefigurative power of architecture and the social science refigurative studies about of the environmental behavior of social human groups or cultures, (Ricoeur, 2003). Following Bill Hillier himself this interrelation is significant from the Space Syntax understanding and for architectural planning analysis (Hillier 2014: 214): «Cities appear to us as patterns of activity related to patterns of space. (...) But theoretically it is not like that, and this is not how cities become as they are. This is why good city form can adapt easily to new patterns of use.» Thus, according to Hillier the physical space is a link both between the type of activity that that takes develops in the urban scenarios, and social co-presence shaped by the physical space itself. This constitutes a key critique to Alexander’s pattern language. The present contribution shows an example in downtown Barcelona of the feedback between prefiguration, configuration and refigurative surveys (Authors). Methodologically, ethnographical surveys in the Raval neighborhood analyzed by Space Syntax tools confirm the need for the horizontal red lines by dwellers. Findings show that the proposal by Clotet, which was partially implemented, disregarded these accessibility links in contrast to the past and present situation. This is a poetic combination of morphological (Space Syntax) and ethnographical simulations linked by design processes.
A dialogia como instrumento de análise e projeção de áreas de interesse cultural
A cidade, entendida a partir de sua complexidade, apresenta ao longo do tempo diferentes configurações e significados. A partir do entendimento da relação entre o espaço construído, as práticas sociais e as transformações urbanas - sejam elas físicas ou de significado – reconhece- se, além da dimensão geográfica, as dimensões social e histórica da cidade e afirma-se então a complexidade urbana. O planejamento, o projeto e a gestão urbanos correspondem, por sua vez, a indissociáveis práticas na busca de um ordenamento do território urbano. É a partir do reconhecimento da importância de instrumentalização dos processos de planejamento e projeto urbano, associados ao reconhecimento de sua complexidade que se insere este artigo. Apoiado na interdisciplinaridade do urbanismo como indicativo para uma aproximação a partir de diferentes abordagens, o artigo traça a possibilidade de elaboração de uma instrumentalização complexa de análise e projeção urbanas focada na dialogia. Compreendendo, assim, tanto a vitalidade da cidade a partir de seus processos de transformação quanto a construção de uma identidade a partir de práticas sociais constituintes de valores de memória, o artigo tem foco em áreas urbanas de interesse cultural, atribuídas de significado. As transformações urbanas, sejam elas causais ou casuais, são resultantes do processo de construção da cidade e, no caso de áreas de interesse cultural, devem ter especial atenção. É neste sentido que coloca-se a importância do constante acompanhamento dos processos de transformação urbana. Valores de memória coletiva, bem como resultados da relação dialógica entre os agentes construtores da cidade – sociedade civil, poder público e poder privado - pertencentes a um o contexto específico, atuam como propulsores de permanências bem como de ruptura do espaço construído. É a partir de estudos existentes e de instrumentos de análise e projeção do espaço urbano constituídos que surge o interesse pelo incremento dos mesmos com a proposição de uma abordagem a partir da dialogia. Neste sentido, entende- -se como uma importante contribuição ao urbanismo como processo científico e metodológico, a construção de uma revisão de teorias já propostas bem como a contribuição a este instrumental a partir de uma aproximação ao meio ambiente social e histórico. Assim sendo aponta-se uma primeira aproximação às bases teórico- metodológicas a serem perseguidas pelo projeto. São elas, o reconhecimento da história da cidade como legado e método – a partir de contribuições de autores como Aldo Rossi e Lewis Mumford – as contribuições sobre a apreensão da forma urbana – a partir de estudos de Gordon Cullen, Kevin Lynch, José Garcia Lamas e Maria Elaine Kohlsdorf – e contribuições à interpretação do espaço habitado a partir do meio ambiente social e histórico, representados pela aplicabilidade de estudos sobre dialogia de Mikhail Bakhtin ao espaço urbano, da hermenêutica aplicada à arquitetura por Paul Ricoeur e da Topogênesis ou arquitetura como lugar por Josep Muntañola.
Society Spatial Inscription and Representations of the Places of the Medina of Tunis: Pedagogical Experience
Through the educational experience of the «seminar of representation», which is an annual event dedicated to students of the first year architecture at ENAU, this article attempts to explain the pedagogical approach taken to approach the societal relationship to the space of the medina of Tunis and to assist the students in the understanding of this articulation by means of their spatial experiences. The purpose of this article is on the genesis of the idea of the seminar «session 2017-2018», its theoretical foundations and its spatial projections in terms of pedagogical approach adopted and organization of this annual event in the space of the medina. It will present this pedagogical experience relating to the connection between the place «support of study», presented in terms of spatial structure, and the projected educational event.
The Cohesive Urban Social Fabric Between Local Architectural Identity and Climatic Response
Mario Botta once said: «Architecture is the constant fight between man and nature, the fight to overwhelm nature, to possess it. The first act of architecture is to put a stone on the ground. That act transforms a condition of nature into a condition of culture; it’s a holy act». Through history, we see this interaction between us, nature and culture, this complicated relation shapes our life into social urban fabrics and architecture. Therefore, Architectural heritage is the most witness and expressive art and science to human being’s history book. Since our environments are different, the logical consequence of urban fabrics also would be different in point of view the compactness, units’ form, materials, urban layout and streets. For example, the Saharan urban fabrics seems to be more compact with narrow streets and patio-built units, this urban fabric are also a result of social order needs, the hierarchy of streets from public to private shows the intimacy relation between local habitants and visitors, public spaces for social gathering like plazas assure the mix use of spaces, the preservation of landscape of local environment to integrate the design with nature and to demonstrate agriculture spaces in that fabrics. Therefore, to clarify this crossed complex fabrics we should find the harmonic serrated wheels which touch this elements or criteria. The architectural community has had a strong and continuing interest in traditional and vernacular architecture. This has been rekindled by the need to develop an architecture that works with climate, rather than against it, to create more sustainable buildings. Earlier research and existing publications on traditional or vernacular architecture have followed an anthropological or archaeological approach, whereas books on climatic design and sustainable architecture tend to refer to contemporary principles and built precedents without direct reference to past experience.
El conocimiento proyectual de los lugares urbanos como simulacion de agentes culturales
Desde una perspectiva teórica ambiental culturalista en urbanismo contemporáneo, existe un marcado interés en desarrollar estrategias de conocimiento proyectual para interpretar de un modo más apropiado la complejidad de la ciudad y los problemas ambientales. Este es el caso de la perspectiva teórica del urbanismo ambiental hermenéutico, de marcado enfoque transdisciplinar que propone abordar el estudio de la ciudad concebida como una compleja articulación de lugares. El lugar, en tanto objeto de estudio complejo y multidimensional surge como resultado de las interacciones entre aspectos físicos, sociales y simbólicos, generadas por una cultura a lo largo de su proceso histórico de asentamiento sobre un medio natural hasta transformando y convierte en un territorio cultural con lugares característicos por su identidad. Las características identitarias de un lugar surgen a partir de patrones físicos, sociales y simbólicos, estrechamente vinculados entre sí según una lógica cultural particular que es la que regula la organización y el proceso de producción y reproducción del lugar. De este modo, identificar patrones, interpretar su lógica relacional, conocer las interacciones entre los mismos, dentro de fases o momentos de vigencia histórica, cronotopos, constituye un reto cognoscitivo directamente asociado a la complejidad multidimensional que propone el estudio de la ciudad a través del concepto de lugar. Desde el campo de la informática, existen potentes recursos que permiten gestionar datos de distinto tipo y niveles de implicancia en el proceso de interpretación de los lugares y sus patrones organizativos. Con el propósito de reconocer tipos de articulaciones cognoscitivas entre informática y urbanismo tendientes a posibilitar el diálogo científico entre estos campos del conocimiento, se reconocen cuatro niveles crecientes de integración: En un primer nivel, estarían reunidos aquellos recursos informáticos asociados al registro, almacenamiento y procesamiento para la representación de datos. En un segundo nivel, estarían reunidos aquellos recursos informáticos asociados al análisis de datos para obtener información más elaborada. En un tercer nivel, estarían aquellos recursos informáticos asociados a la interpretación de las estructuraciones, relaciones e interacciones entre patrones. En un cuarto nivel, estarían aquellos recursos informáticos propios de los modelos de simulación basados en inteligencia artificial incluidos los videojuegos serios interactivos y del tipo sand box y el procesamiento computacional del lenguaje natural. Poder desarrollar un modelo de simulación proyectual interactivo en urbanismo que actúe como interfase entre la opinión e interacción de los habitantes de un lugar y un modelo genético de comportamiento de ese lugar, propio del tercer nivel, es la meta deseada aún no alcanzada en el diálogo posible entre informática y urbanismo. Este es el mayor reto cognoscitivo al que aspira el urbanismo cuando habla de ciudades con inteligencia en lugar de Smart cities. En las ciudades con inteligencia son los propios habitantes los que haciendo uso de las TICs potencian sus interacciones sociales y generan conocimiento social capaz de empoderarlos y convertirlos en protagonistas de cambios que mejoren substancialmente la calidad de su hábitat. (Urbanismo open source). Hacia una exploración sobre la posibilidad de concebir un modelo de simulación proyectual interactivo basado en agentes culturales inteligentes, considerados desde el campo del urbanismo en diálogo con la informática, se focaliza el objetivo de la ponencia para el congreso.
Una historia de Morella a partir de la memoria viva de la forma urbana
Desde la teoría y práctica los arquitectos han superado las discusiones sobre la autonomía de la arquitectura moderna respecto a su contexto histórico y social, sobre todo desde un punto de vista formal. A partir de modelos dialógicos defendidos por Mijaíl Bajtín, el grupo de investigación GIRAS hace años que analiza la forma urbana histórica y la arquitectura, tratando de clarificar cómo se puede, innovar y preservar, entendiendo que en lo específico de cada lugar se encuentran las semillas para conseguir una buena modernización. (Muntañola 2007). A continuación, analizaremos las relaciones entre proyecto e historia, buscando herramientas teóricas para definir una forma de mirar el pasado, que nos ayude a entender la construcción del lugar, su transparencia histórica, como la de Goethe o Walter Benjamin, y herramientas practicas a partir de la rehabilitación de dos edificios patrimoniales en Morella: el ayuntamiento y la iglesia de San Miquel como centro de salud. La teoría de P. Ricoeur nos servirá para entender las relaciones entre historia y memoria, y a clarificar los tipos de memoria que nos sirven para entender la ciudad. Descubriremos con el Space Syntax, un método de análisis desarrollado en la University College de Londres por el equipo de Bill Hillier, que la forma urbana de Morella tiene guardada en su memoria la existencia de una antigua puerta de la muralla, en un lugar que la gente ya no recuerda. A partir dibujos, grabados y planos, de la exploración arqueológica, de fuentes escritas y de los resultados del Syntax se demostrará que la memoria de la ciudad está presente en la forma construida, y esto puede aplicarse a otras ciudades y para otros proyectos.
Docencia colaborativa : en busca de la condición humana en las investigaciones sobre las teorías y las practicas de los proyectos arquitectónicos y urbanísticos
Este artículo da cuenta de una forma alternativa de aprender arquitectura y urbanismo. Refleja una búsqueda continua que tiene como base el trabajo colaborativo, bajo una metodología transdisciplinaria y, por tanto, abierta e inacabada indefinidamente, ya que reconoce que la construcción del conocimiento se da en relación directa con cada uno de los participantes: estudiantes, profesores y habitantes con los que necesariamente se interactúa, de manera individual y colectiva. Concretamente se expone un ejercicio académico realizado en 2016, en tres conjuntos habitacionales de la ciudad de Xalapa, Veracruz, México, con el objetivo de sentar las bases para desarrollar proyectos de espacio público que pongan en relieve al ser humano, a través de la visibilización de los diferentes grupos de persones que desarrollan actividades acordes con su edad, género, condición física y sociocultural, así como de encontrar los patrones detonadores de interacción social, partiendo del supuesto de que la seguridad, en particular, y la calidad de vida, en general, pueden impulsarse desde la convivencia social. Es nuestra intención explicitar el valor de la participación diferenciada de cada uno de los integrantes, acorde a sus antecedentes e intereses específicos. Para los docentes representó tanto la revaloración del trabajo docente en colaboración —el aporte a la investigación personal y colectiva— como la conciencia de las dificultades que implica; para los estudiantes, la oportunidad de conocer maneras diferentes de abordar el proyecto, así como el esfuerzo de co-crear su propio conocimiento, y para los habitantes de los tres conjuntos habitacionales, la oportunidad de detenerse a visibilizar algunos de los problemas de sus sitios, y con ello, la de buscar soluciones desde la solidaridad con sus vecinos. Somos conscientes de la tendencia internacional de uniformizar los planes de estudio de las universidades en aras de una transparencia en la calidad de la enseñanza, pero también creemos que debe haber espacios de aprendizaje donde se confeccione, junto con los grupos sociales, un programa ad hoc para cada circunstancia. Es el reto al que se enfrentarán los futuros profesionales, y su formación debe, al menos, explorarlo.
Preservation of the Great Sites in China, Han Chang’an City as Case Study
The definition of the Great Sites in China originally appeared in the Notice on Strengthening and Improving the Protective Work of Cultural Relics issued by the State Council in 1997, in which the term was firstly used as Great Ancient Cultural Sites. Afterwards, the Great Sites specifically refer to Chinese cultural heritages in a large scale point like big archaeological sites or ancient tombs with prominent cultural values. As the Great Sites occupy a certain space in geographic environment, the general historical and unique regional attributes of the natural and social characteristics are possessed at the same time. Therefore, the Great Sites inevitably have close ties to the main body of economic activities that the local residents live in. The site of Han Chang’an City (202 BC – 8 AD) is located in the northwest of downtown Xi’an, covered in an area of 36 square kilometers. It is the largest and most intact capital site preserved in China, owning the most abundant historical remains and the richest cultural connotation. After the last displacement of civilian population in 582 AD, Han Chang’an City was abandoned and successively turned into margins of human habitation and countryside in the next few thousand years. Until around 1957, as the work of archaeological excavation proceeded by the Chinese Institute of Archaeology, the site was listed in the national first batch of monuments in 1961, under a special protection. Since then, it has been considered a representative of the Great Sites in China due to its extremely large scale, numerous discoveries and outstanding values. From then on, the whole area has been sealed up, fixed in a museistic way. In order to keep the relics from further destructions, all constructions on the site are strictly restricted, known as the Restrictive Protection. As a result, without any economic development caused by these limitative laws and regulations, the living standard within the region lags behind the rest of the city Xi’an, thus giving rise to a sharp contradiction between the heritage preservation and benefits for the local people. As time goes on, the faultiness of the Restrictive Protection on the Great Sites has been gradually revealed because the invading and occupying activities of the sites occur much more frequently than before. With a rapid urbanization unparalleled in the history of China, lands are becoming so scarce that such Great Sites in golden section have proved to become burdens on the cities. To avoid artificial work that can only produce thematic parks, the transformation of Han Chang’an City must be considered seriously at present. Against this background and on the basis of several investigations, it is clear that Han Chang’an City needs a Dynamic Protection. Through a series of assessments and analyses, feasibility of local resettlement is made and new life mode in the protected zone is put forward. By making the preservation and the production a combination and the intensive land use and the village integration, Han Chang’an City can inject new functions while maintaining the traditional ones. The open attitudes towards the Great Sites will provide us new ways of preserving heritages and improving human conditions simultaneously, which is of great benefit to Han Chang’an City’s permanent clever transformation.
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Reflexiones para la construcción de resiliencia territorial, a través del diseño de vivienda social en el posconflicto Popayán-Colombia
La Ley 1537 de 2012, por la cual se dictan normas tendientes a facilitar y promover el desarrollo urbano y el acceso a la vivienda social en Colombia, no se relaciona con la Gestión del Riesgo de Desastres y la construcción de Resiliencia Territorial. Asuntos ineludibles en la actualidad, frente a las consecuencias del cambio climático; la ubicación de un alto porcentaje de centro poblados del país, en áreas expuestas a fenómenos naturales como remoción en masa e inundación; un 87 % de poblaciones localizadas en zonas sísmicas, según la Asociación Colombiana de Ingeniería Sísmica, sumadas a las amenazas de tipo antrópico que se viene presentando por parte de la delincuencia común y algunos grupos disidentes que no se acogieron al proceso de paz, generando fragilidades socioeconómicas y nuevos desplazamientos del campo a la ciudad. El enfoque normativo actual, se centra en establecer y regular instrumentos y apoyos para que las familias puedan acceder al subsidio de vivienda, definiendo funciones, responsabilidades, herramientas, mecanismes y lineamientos aplicables al proceso. Es decir, acciones gubernamentales y profesionales desde el punto de vista económico y eminentemente cuantitativo, que promueven soluciones básicas de vivienda, con bajos niveles de sostenibilidad. Ahora bien, frente a dicha problemática, existen diversas soluciones, como las definidas por la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, en la cual, entre otros aspectos, se busca aumentar la urbanización inclusiva, y sostenible, sumada a la capacidad de planificación y gestión participativas, integradas y sostenibles de los asentamientos humanos en todos los países; Aumentar considerablemente el número de ciudades y asentamientos humanos que adoptan e implementan políticas y planes integrados para promover la inclusión, el uso eficiente de los recursos, la mitigación del cambio climático y la adaptación a él y la resiliencia ante los desastres, desarrollar y poner en práctica, en consonancia con el Marco de Sendai para la Reducción del Riesgo de Desastres 2015-2030, la gestión integral de los riesgos de desastre a todos los niveles. De allí la necesidad de reflexionar y plantear soluciones frente a esta realidad que no solo presenta a Colombia, como lo expresa ONU-HABITAT III (2015): «En 2020 cerca 1,5 millones de personas en el mundo en desarrollo vivirán en barrios marginales. Debido a que estos se construyen a menudo en zonas muy expuestas, como las zonas costeras y llanuras de inundación, y la infraestructura es generalmente de baja calidad, la vulnerabilidad de estas poblaciones a los efectos del cambio climático se incrementa en un orden de magnitud.» En dicho sentido, también se encuentra aplicabilidad al concepto de Resiliencia Territorial, como lo afirman los colombianos Henry Peralta y Amparo Velásquez: «cuando se promueve la construcción de un territorio resiliente, se requiere de la participación de elementos individuales, así como del concurso de las entidades públicas, privadas y de la academia». De este modo y considerando que todo territorio como espacio físico, debe ser realmente construido para y con los ciudadanos, se aportaría a la construcción de una resiliencia que reduzca los riesgos de desastres, a los que se podría enfrentar una comunidad.
Emergencia en la Educación de Posgrado : el caso de la Experiencia Educativa «Taller de Innovación Arquitectónica» de la Maestría en Arquitectura de la Universidad Veracruzana, México
El paradigma de la complejidad y de sistemas nos obliga a replantear nuestra posición respecto a la forma en la que planteamos el proceso de Aprendizaje en los estudios de Arquitectura y Urbanismo, y con mayor importancia en los estudios de posgrado. El ensayo sobre procesos autoorganizados emergentes incluyen las formas de organización del equipo de trabajo, las temáticas de estudio emergentes o las formas de representación, que van más allá de los estándares de textos académicos formalizados, para formar parte de un aprendizaje y formación centrada en procesos complejos, que permiten a todos los involucrados entender cómo el estudio de la realidad no puede ser sintetizado —separado en partes abstractas, desconectadas—, sino únicamente estudiados de manera holística, conectada, contextual, auto-estructurada y emergente. Por otro lado, el estudio de los procesos plantea el reto de su definición —si lo entendemos como límite— que permita darle forma y, por lo tanto, márgenes. Este documento plantea el estudio de un caso de trabajo de investigación, —que si bien se ha desarrollado desde 2014, 2015 y 2017, se hace énfasis en el último resultado, por significar el avance más notorio del trabajo desarrollado en esta Experiencia Educativa—, desde su evolución hasta sus posibilidades futuras, como parte de una universidad pública mexicana, que en este momento lucha por una autodefinición de sus estrategias de aprendizaje y enseñanza, creemos que este planteamiento se exploran nuevas posibilidades del planteamiento de la investigación. Siendo varias las posibilidades que se visualizan: desde estudios que involucran a varias disciplinas relacionadas, el impacto que puede llegar a tener en distintos grados de estudio, el desarrollo de formas de representación específicas y algunas otras. El planteamiento fue desarrollado en la Experiencia Educativa Taller de Innovación Arquitectónica en la Facultad de Arquitectura Xalapa de la Universidad Veracruzana, conjuntando las investigaciones de cada uno de los estudiantes, en un solo ejercicio que les permitiera encontrar el sentido de su investigación desde el ámbito de la realidad sobre un contexto mucho más amplio, que al ser contrastado les permitiera realizar una crítica a sus propias posturas, así como la pertinencia de su trabajo de investigación.
El tiempo como arqueología de la memoria en su manifestación material e inmaterial
La arquitectura propicia el habitar según la relación que mantiene con el tiempo. El tema abordado en este artículo trata sobre el tiempo mental, el tiempo cósmico (real) y el tiempo histórico; estos tiempos son fundamentales para experimentar, entender y explicar la arquitectura. La dimensión temporal de la arquitectura es considerada como memoria arqueológica, con su manifestación material e inmaterial, que es percibida a través de la experiencia real y fenomenológica. La experiencia es determinada por la localización en el espacio y el tiempo de los objetos arquitectónicos. La experiencia arquitectónica hace la experiencia temporal relativa de acuerdo con los estímulos físicos, activando o desactivando memorias culturales o generando otras nuevas. El concepto del tiempo nos remite también a la materialización de la memoria colectiva que se hace a través de la arquitectura. Gracias a este enfoque del tiempo, nos permite realizar una crítica objetiva de la arquitectura, pues relaciona el espacio y el tiempo con el contexto.
Les nouvelles technologies pour la conception d’espace virtuel : la réalité augmentée comme outil de conception
Delirious Gaudí – The Fate of an Architectural Symptom
SEAMBIOSIS in Palma de Mallorca. Awarded project in Europan 13 competition, 2015
Healing Children Through «Spatial Experience» Architecture
The research discusses architecture that produces spatial experience with which children are able to interact, giving them a great sense of positive energy that translates into actual healing. This type of architecture is few in number but can create a transition towards sustainable childhood. Spatial experience was evident in the architectural practice of the ancient world. Back then architects considered what moods should they give to spaces that best suit their functions. They believed good practice is the one that has a pleasing vibe with its users. In our contemporary world this trail of thinking is pushed aside to give more space for modern technology and standard production. Spatial experience, more often than not, is replaced by forms that do not connect with the user’s psychology. Program of the building is reduced to mere functions that are technically performed without considering the mood of the space. Yet there is a growing interest among architects today who believe in such ideas and are willing to exert an effort in providing the right moods for their buildings with a sustainable vibe. The paper will discuss this point by taking four examples of architecture specialized in healing children. Before doing so I will trace the theoretical background behind spatial experience in architecture by focusing on 4 moments in history that will have inspired generations to come. By presenting such genre of the ancients, spatial experience producers of today will have followed the same approach. The research will present theoretical design of three centers for healing children and one for young adults. The first is a center that treats young adults from spinal cord and brain injury, the second treats children experiencing trauma due to physical violence and death incident, the second deals with children suffering from speech disorder or language delay and the third handles active and passive children who experience autism. Three projects are designed by young architects who imagined a better world for children. They placed their projects in the midst of a large public garden with the intention to introduce landscape as an added heeling power for children. The research will go into details of every project capturing the mood of therapeutic spaces indoor and outdoor with the intention to show the value of this trail of thinking in producing a very special architecture for children.
La aproximación al proyecto a través de la investigación. La experiencia metodológica del taller de proyectos III-IV de la eauss sede concepción (2015-2017)
En Julio de 2015 al asumir como profesora titular del Taller de Proyectos III-IV, perteneciente al 4 año de la carrera de Arquitectura, en la Universidad San Sebastián Sede Concepción, me fue solicitado planificarlo siguiendo metodologías de aprendizaje que fueran claras y que permitieran al estudiante entender el porqué de sus resultados, a la vez que mejorar la calidad de las propuestas. Frente a esto, surgieron las preguntas ¿Cuál debía ser la aproximación al proyecto y, para eso, cuales debían ser las metodologías a aplicar?, ¿Cuál sería la mejor manera de enseñar arquitectura a estudiantes de cuarto año que por primera vez se enfrentarían a una manera de abordar el proyecto desde un punto de vista más objetivo? Estas preguntas, que son la base de esta ponencia, obtuvieron respuestas en mi experiencia como estudiante del Máster Oficial de Teoría y Práctica del Proyecto de Arquitectura del Departamento de Proyectos Arquitectónicos de la ETSAB, entre los años 2007-2009.
Found/Lost in Translation : Translating Procedures as Conceptual Tools for the Project of Architecture
Every new architectural project expands an evolves archive of references which can be said to be virtually infinite. In the universe of the project — in the cyclicity of its process — we continually are witness of appropriation practices of what is already done which open a wide spectrum of mimetic approaches — from vague allusion to quotation — that are necessary and effective to the determination of the figures of the architecture project. Working with references means knowing, possessing, changing them, coming «at the thresholds of compositional creation» according to Ernesto Nathan Rogers (Rogers, 1963); the techniques of such appropriation can be very extensive ranging from the indirect quotation to authentic operation of pick-up-and carry: inside the architectural project the transmission and transformation of forms between different places and times can be seen as an architectural translation where «things can be bent, broken or lost in the way» (Evans, 1997). So the in fieri project can be seen as a constant work on previous texts, a translation mode: this act of rewriting always implies a transformation. The geographical circulation of models, languages and techniques is always a process of translation that directly involves the architecture and is reflected into the project from the most elusive interactions to true cultural transfer, or rather the set of relations that comes to establish between different geocultural areas and that allow to outline the on-going changes. If you assume that each architectural project is a derivative of a text deemed original, from translations of translations have led to a formal sequence where gradually changed repetitions specifies their traits over time, it is possible to read some of the sub translative species. Adaptation, calque, compensation, loan and so on (Vinay and Darbelnet, 1958), procedures borrowed from well-established translating practices could become, for an architect, ways of establishing distance relationships with analogous elements and links between distant episodes in space (and inevitably over time) to celebrate the transversal complex relations that characterize the built environment. The aim is to investigate the ways to decline the role of reference in the design project processes assimilating as hypothesis of research the affinity of the compositional to the translational process not in the reading/drafting/review structure typical of the translator, but as a «grammar of options» among different translation procedures (calque, borrowing, transposition, modulation etc.) as tools to understand also the architectural translation, far from quotation, copy-paste mechanisms and so on. The interest does not lie in the object studied, but rather in the activity that produces it. Every building, like every literary text with its translations «speaks to us not only of himself, but of all the others he represents a transformation and helps us to understand those aspects that, considered in isolation, are not showed». (Martì Aris, 2006)
Cronotopo sóciofísico do espaço público em centro urbano consolidado
A qualidade dos espaços públicos determinam os usos e a frequência dos usuários no local através de suas edificações, fachadas, fluxos, usos, mobiliários, texturas, culturas, cores e paisagens. Os entornos podem ser potencializadores ou inibidores de certos tipos de comportamento, processos cognitivos, estados de ânimo, etc. Os ambientes inibidores têm muito mais efeito sobre as pessoas, o que nos alerta para o efeito negativo que um ambiente degradado pode ter sobre a população. Desta forma, o crescimento da cidade de Bauru durante o século xx e a conformação do seu eixo comercial, criado pelas Praças Machado de Melo, Rui Barbosa e Rua Batista de Carvalho, é passivo de estudo, pois o uso sóciofísico do espaço modificou-se com o passar dos anos, degradando o local através da desocupação habitacional, da insegurança causada pela falta de público em determinados horários do dia e da noite, causando um enorme desinteresse dos usuários pelo local, correndo o risco de perder sua identidade e valor afetivo pela população, já que nada tem sido feito para conter a descaracterização e falta de qualidade local, através de uma proposta de requalificação na infraestrutura. A proposta de requalificação estudou conscientemente o planejamento do espaço através das forças coletivas e individuais, isso quer dizer que, para essa intervenção ser de qualidade no ambiente construído, é de extrema importância conhecer as maneiras com que as pessoas e o entorno interagem, sendo essa interação através do Método Dialógico Hermenêutico, identificando os elementos presentes nas fases do projeto, construção e uso social de todo espaço público consolidado da Batista de Carvalho. Na primeira fase, estudou-se o contexto, ou a cidade de Bauru, compreendendo sua formação urbana, morfologia urbana e edilícia, aos aspectos históricos, culturais, políticos e sociais, e as políticas e projetos públicos e privados para a configuração do espaço público da Rua Batista de Carvalho e suas posteriores intervenções. A segunda fase, o texto, ou o espaço público da Rua Batista de Carvalho, foi analisado em função dos seguintes momentos: configuração inicial da Rua Batista de Carvalho, a refiguração da Rua Batista em 1920, através dos usos sociais, prefiguração, ou o projeto do Calçadão, a reconfiguração, ou a construção do Calçadão, e re-refiguração do Calçadão (1992-2016, através do seu uso atual), sua degradação e, por fim, a re-prefiguração ou as diretrizes para requalificação do espaço. Vimos que todo cronotopo sóciofisico do espaço público é bastante dinâmico, interferindo diretamente no modo como a população usa e interage com o local, interação que está intrinsecamente ligada à qualidade, pois um local que oferece boa interação social faz com que as pessoas se comportem positivamente, criando um entorno favorável, movimentado e interativo. Concluindo, para propormos mudanças em qualquer espaço público afim de resgatar sua qualidade, é necessário conhecer a estrutura identitária local, compreender as regras produtoras e reprodutoras da cidade, ou seja, seu código genético territorial, sendo preciso muito critério para realização de alguma intervenção nesses espaços, devendo ser específica e adequada à sua cultura e história.
Identidades y movimientos en el espacio urbano : identidad, lugar y arquitectura. Reflexiones en torno a la relevancia de la mutua interacción en la construcción del espacio
«Cuando hablo con el otro es como si entre nosotros se interpusiera una pared de vidrio opalino: nos vemos y, sin embargo, no nos vemos; estamos cerca y, sin embargo, no podemos acercarnos.» Este artículo se presenta como una reflexión sobre la relación de la arquitectura con las identidades, tanto individuales y colectivas, de las personas que la habitan. Pero también como una reivindicación de la importancia que podría tener hoy en día. la identidad en el ejercicio del diseño y construcción de estos espacios por parte de los arquitectos. El texto asume como fundamento la reivindicación de la noción de lugar en la arquitectura, dada su estrecha relación con el concepto de identidad, puesto que la asociación de ésta a un lugar fijo es uno de los aspectos más importantes tenidos en cuenta en aportaciones históricas trascendentales, como el libro Utopía de Tomás Moro (1516). Partiendo de tal asunción, el trabajo añade a dicha reivindicación varios cuestionamientos muy importantes, puesto que existe actualmente un escenario de postcrisis en la situación socio-política y cultural. En tal escenario aparecen nuevas versiones de la crisis, que afectan a la representación política, la noción de nación y la relación con el lugar. No son ajenos a esta coyuntura los conceptos de lugar e identidad. En estos últimos, la Arquitectura no actúa como mera espectadora, pues incide en las situaciones de ruptura del espacio con el lugar, la pérdida del sentido de identidad en el espacio, la concepción de patrimonio asociado a lo arquitectónico, el concepto de espacio público como lugar de mediación o límite entre diferentes en los entornos habitados, el sentimiento de pertenencia, el desprecio de los valores de las arquitecturas populares, y por último, la escala humana en la Arquitectura, como ejemplos más importantes. El texto quiere aportar una reflexión sobre el papel de la Arquitectura como mediadora, a fin de analizar la sociedad a partir del espacio y el espacio a partir de la sociedad, con un nexo en común en el concepto de identidad.
Topography of Generically Folded Spacecapes: Towards a Cognitive Metatheory in Architectural Design
If we visualize philosophy as a science of the sciences (in the tradition of Hans Heinz Holz), then theories within the philosophical framework are always meta-theories of the respective field of interest in question with which philosophy is actually dealing. Hence, a philosophy of architecture in particular, shows up as a meta-theory of theories of architecture with respect to all the possible conditions that are necessary to actually constitute its characteristic field of interest (including the social modes of communication). As we can easily see, it is also a cognitive meta-theory in the first place (i.e. one of the human condition). If then, traditionally, philosophy can also be visualized as being primarily constituted by four components that turn to its topic, namely by means of historical analysis, scientific approach, aesthetical and ethical conceptualizations, respectively, we can recognize that the second and the third overlap somehow with the architectural activities. This is certainly true since the establishment of architecture as a field of activity of its own, separated from building and engineering, as was achieved in the epoch of the Italian Renaissance by Brunelleschi, Alberti, and others.
La representación gráfica como instrumento de análisis socio-ambiental de entornos urbanos: aplicación a un estudio longitudinal sobre la «construcción» de espacio público y su impacto social
Documentar la construcción de nuevos espacios urbanos y evaluar los procesos de interacción de las personas con estos nuevos entornos debería ser una práctica habitual para mejorar el desarrollo de la ciudad. El análisis de los procesos que han promovido la creación del espacio público ha sido frecuentemente abordado, al menos por lo que respectaa Barcelona, desde diversos ámbitos académicos: arquitectura, sociología, psicología ambiental, en el mejor de los casos de forma interdisciplinar, sin llegar propiamente a ser una práctica trans-disciplinar.